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有关追求梦想的名言|追求:追求-详细解释,追求-相关名言

NO.1 追求:追求-详细解释,追求-相关名言

追求,意指尽力寻找、探索。也特指向异性求爱。出自《楚辞·九章·惜往日》:“ 介子 忠而立枯, 文君 寤而追求。” 宋 欧阳修 《试笔·李邕书》:“因见 邕 书,追求 钟 王 以来字法,皆可以通。” 《花城》1981年第3期:“正是那种厌恶不已的感情,使她抵制住了一次又一次的追求!”

追_追求 -详细解释

(www.51jianli.com]注释1


追求

(1).尽力寻找、探索。

【出处】:《楚辞·九章·惜往日》:“ 介子 忠而立枯, 文君 寤而追求。” 北魏郦道元《水经注·沔水二》:“夫人思慕本乡,追求 洋川米。”

【示例】:宋欧阳修《试笔·李邕书》:“因见 邕 书,追求 钟 王 以来字法,皆可以通。”闻一多《演讲录·战后文艺的道路》:“如果我们只是追求我们更多的个人自由,让我们藏的更深,那就离人民愈远。”

(2).特指向异性求爱。

【出处】:《花城》1981年第3期:“正是那种厌恶不已的感情,使她抵制住了一次又一次的追求!”

(3).追问;追究。

【出处】:金董解元《西厢记诸宫调》卷六:“彼此无夫无妇,这时分相见,夫人何必苦追求!”

【示例】:《初刻拍案惊奇》卷二:“知县晓得事在衢州隔省,难以追求,只要完事,不去根究了。”《红楼梦》第六一回:“咱们若信了,将来若大事也如此,如何治人?还要细细的追求才是。”

(4).指催交租税。

【出处】:清申涵光《安阳晓行》诗:“追求民力尽,一望草冥冥。”

【示例】:清顾炎武《京师作》诗:“农甿苦追求,甲卒疲转饟。”

注释2

1. 思慕。

谓因羡慕而希望能如愿以偿。 宋 王安石 《答司马谏议书》:“无由会晤,不任区区向往之至。” 清蒲松龄《聊斋志异·狐梦》:“ 毕 每读《青凤传》,心辄向往,恨不一遇。” 袁鹰 《悲欢·一声绣金匾》:“他们不是向往着象解放军叔父那样保卫社会主义江山吗?”

2. 指思慕之情。

清 孙枝蔚 《赠和州杨仲延》诗:“听此慰向往,怀古转悠然。”

3. 理想;追求。

明 何景明 《<海叟集>序》:“其子 继芳 者,从予论学,大有向往。” 柯岩 《奇异的书简·天涯何处无芳草四》:“这时,我懂了:原来她有着比她现在已有成就更高更远的向往。” 杜鹏程 《保卫延安》第四章:“﹝ 周大勇 ﹞身心沉浸在1种庄严的向往中。”

4. 指适才过去者。

清 和邦额 《夜谭随录·董如彪》:“ 印儿 心胆堕地,忽下树密觇向往,历数崄巇,卒至一破庙前。”

5. 思慕;想望。

宋 曾巩 《与王深父书》:“与 深父 别四年矣,向往之心,固不可以书道。” 清 吕璜 《与吴仲伦先生书》:“月前始得假大着伏而讽诵,不自意夙所向往于古人者,并世尚及见之。” 柯岩 《船长》:“经历过十多年的狂飙巨浪,他们还象儿时那样天真地向往海洋吗?”

6. 归向,趋向。

明 张居正 《答总督谭二华论任事筹边》:“昨巡关出,亦曾与之极言其利害,又故以他事奖之,而使之知所向往。

追_追求 -相关名言

不能像走兽那样活着,应该追求知识和美德。——但丁

尊重而不迷信权威,追求而不独占真理。——周海中

对真理的追求比对真理的占有更为可贵。——莱辛

1个崇高的目标,只要矢志不渝地追求,就会成为壮举。——华兹华斯

人的本质就在于他的意志有所追求,1个追求满足了又重新追求,如此永远不息。——叔本华

我常常重复这一句话:1个人追求的目标越高,他的才力就发展得越快,对社会就越有益。——高尔基

追_追求 -学名词

基本概念

追求,绝不是让你静静地等待。因为物质面貌、权势地位、或特长本质等等迷人的特质,深深吸引自己去梦寐以求地拥有,构成我们眼里独特的魅力,于是有一股来自内心的鼓动化做为行动力,去接近占有。微弱的表现是刻意引起对方注意和好感,留下深刻印象,狂势的表现会采取应对措施动劲十足。追求的过程要拨出时间精力、物质金钱等种种,甚至甜言蜜语、海誓山盟、承诺预言,不惜代价地用不同形式令她动摇瓦解心防,化解冰霜隔膜,胜利掳获对方的芳心允诺自己的期许。追求的情绪会随追求对象的态度影响左右,有难度时消极退却希望俱失,顺意时却欢欣雀跃满怀希望,矛盾地徘徊在停止或继续的路口。追求意志坚毅,坑坷的情路也会因心底那个信念坚固地支撑,就是那憧憬最终可能成功的想法,而执着地向往并坚持不懈;相反薄弱化,会随八卦流言的劝解,从而提醒说服自己放弃,从她的生活圈中消失再无影踪。追求的开始在于占有的欲念,追求的延续在于想征服和希望满怀,追求的停止在于失去那种美好的想象发现脱离自己理想的轨道。追求除了普遍应用于两性的追逐过程,更多地如精神上的目标梦想,生活中的职位薪酬,学海里的层次成就……所谓农田的成就来自播种、耕耘、呵护、丰获,追求也要分泌汗水流出泪水和承受打击的苦水,最终换取幸福那刻的拥有,从而珍惜。

意义扩展


追求

zhuī qiú

追 求

追求的意思:用积极的行动来争取达到某种目的。(动词)

人活着必须要有追求,如果没有追求,没有理想,没有目标,将会迷失自己,会活的很空虚,很迷茫,不知道自己为了什么而活着。我们必须清楚的知道自己要什么东西。

其实我们要的很简单,我们要的只是幸福。幸福是什么,它没有具体的概念,也许是1种感觉,也许是精神,也许是物质,我觉得两者都不可少,尤其在这个社会。但是,精神上的富有,显得更重要。精神的力量是无穷的,意念是神奇的,只有精神富有,才会有更高层次的追求。

人要有物质追求,生活的质量才有保障,但不可以为物质所迷惑,物质的背后是对理想的执着。我们只有实现自己的理想,完成自己的使命,这辈子才是有意义的。

做1个有修养有品位的人,活的洒脱点,人生时刻面临困境和挑战,敢于面对生活的波浪的人才是真正的强者。时刻准备着,为美好的生活而努力,为我们深爱的和深爱我们的人好好活着。努力学习是在追求,帮助他人是在追求,争取人缘是在追求。有的是在追求事业,有的是在追求高尚的品格,有的是在追求远大的理想。追求,会演绎出许多大大小小的感人故事;追求,会碰撞出五光十色的思想火花。

人活着究竟是为什么?换句话说,人活着的理由是什么呢?这是生活中人们经常提出的问题,那么活着的理由到底是什么呢?我们不妨给好好活着1个幸福的理由。 1个疾病缠身的人来说,健康是最大的追求。1个急需用钱的人来说,金钱是最大的追求。1个孤独寂寞的人来说,爱情是最大的追求,1个什么都拥有的人,研发新产品是很大的追求。

追求和人生目标

人生的最高目标和最大的追求,就是去追逐与实现自己的梦想。

首先,是要弄清楚什么是你所要的幸福和快乐,

然后,就是要明确,我们应该怎样去获得这种幸福和快乐,以及人们普遍关心的是更加注重人生的过程呢?还是追求最终的结果呢?只有这些问题弄清楚了,你才能毫不犹豫地、轻轻松松地、快快乐乐地走好人生的全过程。 当然,这个千年之问,各人自有自己的答案。幸福与快乐的元素,实在是太多太多,任何人也不能穷其所有。所以,只追求1种自己满意并且喜欢的生活状态,其它关于幸福和快乐的元素,当然越多越好,但无论拥有多少,是否一无所有,只要能在这种状态中生活,我们就会感到幸福和快乐!那么,如何保持这种状态的,即“进取常乐!”。

“进取”,就是说,无论多么的富有,都不能满足,这意味着应该不断地努力工作和学习,这不只是为了赚更多的钱,而是我们只要活着,就需要工作、需要学习, 因为快乐就在其中!

“常乐”,则意味着我无论多么贫穷,多么一无所有,我都不会抱怨,我都会接受自己,但这并不意味着我要向命运低头,我们应该会在接受自己,接受现实的同时,向命运挑战!并在这挑战命运的过程之中,欣赏自己,享受生活!

追求的实现

告诉自己:

要坚强到没有什么可以扰乱你的头脑;要和遇见的每1个人谈论健康、幸福和欣欣向荣的事业; 去看所有事物阳光的一面, 把乐观主义精神坚持到底;只去想最好的事情,只为最好的结果而工作;只向往最好的结果。

热情地看待其他人的成功,就像那成功是你自己的一样。

忘记过去的错误,设想怎样在未来取得更大的成功。

脸上永远展现着喜悦的表情, 对所有的生命抱以真诚的微笑。

尽可能的把时间用在自己的成功之路上, 让自己没有时间去批评别人。

要有宽广的心胸容纳忧愁,要有高贵的理性化解愤怒, 要百折不挠,要始终处于幸福状态,使困难轻若鸿毛。

NO.2 有关求知的名言

1、攀登科学文化的同峰,就要冲破不利条件限制,利用生活所提供的有利条件,并去创造新的条件。 —— 高士其

2、读书破万卷,下笔如有神。 —— 杜甫:《杜工部集》

3、生活里没有书籍,就好象没有阳光;智慧里没有书籍,就好象鸟儿没有翅膀。 —— 莎士比亚

4、书是我的奴隶,应该服从我的意志,供我使用。——马克思

5、我们要像海绵一样吸收有用的知识。——加里宁

6、求学犹植树,春天开花朵,秋天结果实。——爱因斯坦

7、书,要算是人类在走向未来幸福富强的道路上创造的一切奇迹中最复杂最伟大的奇迹。——高尔基

8、人是活的,书是死的。活人读死书,可以把书读活。死书读活人,可以把人读死。 —— 郭沫若:《游太湖蠡园为游人题词》

9、读过一本好书,象交了一个益友。 —— 臧克家

10、学贵精不贵博。知得十件而都不到地,不如知得一件却到地也。 —— 戴震 《戴东原先生年谱》

11、各种蠢事,在每天阅读书的影响下,仿佛在火上一样,渐渐溶化。 —— 雨果

12、无所不能的人实在一无所能,无所不专的专家实在是一无所专。 —— 《韬奋文集》

13、学和行本来是有机联着的,学了必须要想,想通了就要行,要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手。否则读书虽多,只是成为一座死书库。 —— 谢觉哉:《青年人要努力学习》

14、学问不都是在书本上得来的,在事实上得的经验,也就是学问。 —— 陈毅安《给未婚妻的信》

15、立志难也,不在胜人,在自胜。——韩非子

16、读书以过目成诵为能,最是不济事。 —— 郑板桥

17、阅读一本不适合自己阅读的书,比不阅读还要坏。我们必须会这样一种本领,选择最有价值、最适合自己所需要的读物。 —— 别林斯

18、三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 —— 颜真卿

19、仅次于选择益友,就是选择好书。 —— 考尔德

20、知是一种快乐,好奇心知识的萌芽。 ——培根

21、书犹药也,善读之可以医愚。 —— 刘向

22、能够摄取必要营养的人要比吃得很多的人更健康,同样地,真正的学者往往不是读了很多书的人,而是读了有用的书的人。 —— 亚里斯

23、应该随时学习,学习一切;应该集中全力,以求知道得更多,知道一切。 —— 高尔基《文学书简》

24、书富如入海,百货皆有。人之精力,不能兼收尽取,但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。—— 苏轼:《东坡文集事略》

25、知识就是力量,力量就是知识。——培根

26、书籍是人全人类的营养品。 —— 莎士比亚

27、人生不得行胸怀,虽寿百岁犹为无也。——南史

28、书本上的知识而外,尚须从生活的人生中获得知识。 —— 茅盾

29、求知是一种快乐,好奇心知识的萌芽。——培根

30、虚假的学问比无知更糟糕。无知好比一块空地,可以耕耘和播种;虚假的学问就象一块长满杂草的荒地,几乎无法把草拔尽。 —— 康因

31、好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。 —— 陶渊明:《五柳先生传》

32、人做了书的奴隶,便把活人带死了。把书作为人的工具,则书本上的知识便活了。有了生命力了。 —— 华罗庚

33、没有一个大学,是比拥有我们从未使用过的能力的大自我和人类意志与理智所创造的现实,更能包罗万象的了。 —— 《高尔基论青年》

34、读书也象开矿一样,沙里淘金。 —— 赵树理

35、重要的不是知识的数量,而是知识的质量,有些人知道很多很多,但却不知道最有用的东西。  —— 托尔斯泰

36、加紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多。 —— 《周恩来选集》

37、无所学,则无所知。——豪厄尔

38、人之所以异于禽者,唯志而已矣!——汪·王夫之

39、学问对于人们要求最大的紧张和最大的热情。 —— 巴甫洛夫

40、人无志向,和迷途的盲人一样——朝鲜

41、在知识的山峰上登得越高,眼前的景色越壮阔。 ——拉吉舍夫

42、必须有所知,否则不如死。——罗曼。罗兰

43、求知是人类的本性。——亚里士多德

44、不学无术的人的想像力不过只有翅膀没有脚。——富兰克林

NO.3 几则有关追求完美的名人故事

导语:勇于追求完美的人生将逐步抵达顶峰,倘若不寻求完美,人生将停滞不前,下面为大家带来的是一些追求完美的名人故事,感受完美主义者的完美思想!

(一)《罗丹的启示》

一天,法国着名雕刻家罗丹邀请挚友--奥地利作家茨威格到他家做客。在罗丹朴素的别墅里,他们在一张小桌前坐下吃饭。罗丹温和而慈祥的和这位晚辈交谈。文学和雕塑这两枝艺术之花让他们之间有说不完的话,他们都十分高兴。午餐在愉快的氛围中进行着。

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吃过饭,罗丹便带着茨威格到他的工作室参观。

罗丹的工作室可以说是雕塑的出生地。在这里,有完整的雕像,也有许许多多小塑样——一只胳膊,一只手,有的只是一只手指或指节;还有他已动工而搁下的雕像和堆着草图的桌子,这里就是他一声不断追求与劳作的地方。

“这是我的近作。”他说这便把湿布揭开,现出一座女正身塑像。“这已完工了吧?”茨威格退到罗丹身后,看着他魁梧的背影说。

罗丹没有回答,自己端详了一阵,忽然皱着眉头说:“啊,不!还有毛病……左肩偏斜了一点,脸上……对不起,你等我一会儿……”于是他便拿起刮刀、木刀片轻轻划过软软的黏土,给肌肉一种更柔美的光泽。他健壮的手动起来了;他的眼睛闪耀着智慧的光芒。随着一块块黏土的掉落,雕塑变得越来越生动。茨威格站在后面,微笑着看这个对工作过于执着的艺术家。“还有那里……还有那里……”他走回去,把台架转过来,又修改了一下。时而,他的双眉苦恼的紧蹩着。他捏好小块的黏土,粘在塑像身上,又刮开一些。他完全陷入了创作之中。

这样过了半点钟,一点钟……罗丹的动作越来越有力,情绪更为激动,如醉如痴,他没有再向茨威格说过一句话。除了他要创造更崇高的形体的意念,整个世界对他来说好像已经消失了。

最后,工作完毕,他才舒坦地扔下刮刀,像一个多情的男子把披肩披到他情人肩上那样,温存地把湿布蒙上女正身塑像,然后径自走向门外。

快走到门口的时候,他突然看见了茨威格。就在那时,他才记起他还有个朋友在旁边。他意识到了自己的失礼,赶紧惊慌地说:“对不起,茨威格,我完全把你忘记了,可是你知道……”茨威格被罗丹的工作热忱深深地打动了,握着他的手,紧紧地握着,什么话也说不出来了。

(二)《坚持梦想、追求完美》

1958年,一个叫钟彬娴的中国籍女孩出生在加拿大东部的城市多伦多。小学四年级的时候,这个女孩非常渴望拥有一盒包含有120色的画笔。父母看的出来她对画笔的那份渴求,于是就和她达成一个协议:如果你的考试能够全得A,我们就给你买一套!为了得到那套画笔,小彬娴一直把自己关在房间里温习功课,什么生日派对,什么网球比赛,她统统置之不理。到了年底的时候,小彬娴终于交了一份写满A的成绩单给父母,如愿以偿地得到了自己梦寐以求的120色画笔。

20岁的时候,钟彬娴从美国普林斯顿大学的英国文学专业毕业了。很快,她就进入布鲁明百货公司上班,成为一名最基层的售货员。凭借着自己的努力和对工作的一腔热情,12年之后,钟彬娴就开始负责起公司所有的女装业务。

34岁时,钟彬娴与比她年长15岁的布鲁明百货公司CEO麦克·古尔德结婚了。为了避嫌,在结婚后的第二年,钟彬娴就辞职离开了这个公司,并着手寻找另一个新的企业。

在选择再就业的过程当中,雅芳作为生产化妆品的百年老店获得了一直从事女装业务的钟彬娴的青睐。她很快就加入了雅芳。

在钟彬娴刚刚加入雅芳不久,她与CEO吉姆曾有过一次会面。那一次,钟彬娴去他的办公室里汇报工作时,看到一块装饰板上印着四个足印:猿猴、男人的光脚、男式皮鞋和一只高跟鞋。上面还带有一个题词:这是领导权的演变!不经意间,吉姆对钟彬娴说过这样的话:我完全相信,在未来的10年,一定会有一位女性来领导雅芳!听完CEO的这番话,钟彬娴的内心澎湃极了,她在自己的心里深深地埋下一个梦想。

仅仅一年的时间,钟彬娴就凭借着丰富的管理经验和卓越的能力成为了雅芳公司的领导核心之一。在接下来的日子里,她的职场生涯一直都是顺风顺水。

1997年,CEO吉姆打算退休了,钟彬娴和其他两个人成为了雅芳CEO的候选人。这个时候的钟彬娴已经是雅芳的COO(首席运营官),负责雅芳的很多事务,并被业界人士所熟知。可以说,她已经在美国企业界放射出相当惊人的光芒。

可是,杰出的表现和外界的肯定仍然敌不过女性在职场中的劣势。一直觉得自己是CEO最合适人选的钟彬娴最终还是与这个职位擦肩而过了:另外一个名叫查尔斯·佩林的男性担任了新CEO的职务!董事会选择查尔斯·佩林的原因就在于:雅芳的百年历史上不曾有过一名女性CEO!

董事会的这次决定,给了钟彬娴很大的冲击。在她绝望的时候,很多其他企业代表纷纷上门来找过她,都想聘请她担任他们的CEO。面对这样挫折之后的盛情邀请,钟彬娴在痛苦挣扎之后,面带微笑一一回绝了:名称、头衔比不上我对雅芳的热情!

正是这种热情,钟彬娴一直默默的坚持下来了。

1999年,雅芳面遭遇了一场危机:股票一落千丈!到了11月,公司第四季度的销售和盈利急剧下滑,股票猛跌了50%!之后不久,首席执行官查尔斯·佩林引咎辞职了,雅芳陷入了生死攸关的时刻,董事会不得不物色另一个CEO人选。他们想起了钟彬娴。

钟彬娴得知董事会要她临危授命带动雅芳的时候,她没有丝毫怨言,挑起了这个重担。由于之前钟彬娴在企业界声名好,再加上她对雅芳进行的种种改革,雅芳的危机很快就化解了,并逐步走向成熟。当这场危机结束的时候,钟彬娴忍不住来到前CEO吉姆坐过的那个办公室里。看着墙上的那四个足印,她觉得吉姆的那句话犹如在耳,他肯定不知道,当初在听过这话之后,自己曾定下这样一个梦想:要成为雅芳百年历史上的首任女性CEO!

钟彬娴接任雅芳CEO的时候,只有40岁。在谈到自己成功带领雅芳走过艰难困境之后取得成功时,她说:我始终忘不了小学四年级的那件事情,父母亲早早地就在我的脑海里灌输了要坚持梦想、追求完美的信念!就是这种执着的坚持,钟彬娴终于实现了深埋多年的梦想!—来自最新励志故事

(三)《追求完美》

亨利·希拉德在底特律中学教希腊语。他有财产,原本不必教书,只因为喜欢这一行,才坚持要教书的。从里到外,他都是一个古怪的人。他身高六尺四,不修边幅,红褐色的头发粗密、蓬乱,脸骨和牙齿的不匀称的布局构成了他的面容,上面闪着一对目光锐利的眼睛。皱乱的衣服上沾满了薄薄一层粉笔末。他骨瘦如柴,像一个会走路的稻草人,一个穿着宽松裤子的神话似的人物。

我投到他门下学习时,正十六岁,易受影响,渴望知道更多的东西。像一个铁匠锤打铁块一样,他严格教育了我整整两年。希拉德是一个追求完美的人。他老是跟教育部门和其他教师过不去,因为他不肯妥协。在教育上,他有自己的理想和追求这些理想的方式。不管遇到多大困难,他也想走自己的路。

他最喜欢用的教学方式是使人丢脸、威吓,给人一个意想不到的难堪。然而,他先给受罚的学生充分的机会,去达到希拉德的要求:百分之百的正确。倘若再犯错误,他就不客气了。

开讲的第一天,希拉德严肃地注视了我们很长时间。然后,他用极温和的语调说:“这么说,你们想学希腊语了?当然,这是个值得赞赏的愿望。但是我希望你们知道你们面临的是什么。我有言在先:我可是一个不满足于一般好的人。”

“我不是在开玩笑。我不喜欢好的学生,只喜欢特别优秀的学生;我不喜欢较好的译文,只喜欢最正确的译文。”

“你或是知道某事,或是不知道;或是能做一件事,或是不能做。我将尽心尽力教你们希腊语,我也要求你们尽心尽力来学它。”

“现在说一下学习步骤。你们每天的学习成绩必须达到最优的,发音必须达到最准确,翻译必须达到最佳。”

“为了使你们在学习上达到炉火纯青的程度,我要求你们把每一个纠正过来的词在黑板上写十遍。如果作了如此纠正后,你们又犯这个错误,就必须把纠正过的词写上一百遍。现在我们开始学。”就这样,我开始了一生中有决定意义的两年学习生活。希拉德的那一套办法激起了我的兴趣。倘若一个人能达到完美的程度,甚至在一件小事上;他难道不可能在另一件事上,接着又在其他事上达到尽善尽美吗?待到他在许多事上都做到了尽善尽美,那将是十分了不起的。

其他学生战战兢兢地去上课,而我就像去看角斗士搏斗,去看基督教徒被扔向狮子那样去上课。当狮子吼叫着冲向我时,我咧嘴笑笑。然后狮子眨眨眼走了,我知道我的回答是完全正确的。

有时,为了纠正一个重音上的错误,我写满一黑板句子后,自己全部擦掉,再重写一遍,这使得狮子目瞪口呆。想想吧,别人被迫写十遍的东西,我却要写二十遍;在回家路上,我常常在许多包装纸上抄满希腊语句子,就是为了斗垮他的把戏,但愿他知道这些!

他用蓝铅笔改正我们每天交上去的卷子,在严重错误地方写上十分不客气的评语。他从不忽略一行。我想象不出他是怎样做到这些的。然而,年复一年,他毫不犹豫地一直这样做。

第二年,我们开始攻读《荷马史诗》,每天要准确无误地背下五行。每天起床后,从第一本书的第一行背到这一天的定额。若发音上稍有错误,我们就得全部从头开始。当必须重读二百行时,你会变得很厌烦。

我学习散文或诗歌很吃力,尤其厌烦背整部作品,心里有某种抵触情绪。可是,亨利·希拉德逼着我一行一行地读完《伊利亚特》的头两卷,使我在那年年底,从头到尾吟诵出来,并像对英语那样,完全掌握了它。

我对付并且打赢了这场追求完美的游戏。但是希拉德拍我肩膀了吗?他说过“干得好,小伙子”了吗?没有。他要你继续追求。

在一个闷热、潮湿的六月天里,我们正读着《伊利亚特》的最后几行时,希拉德合上书,向窗外望望,然后慢慢地向门口走去。他离去了。从此,我再也没有见到过他。

但是现在,半个世纪以后,我还是根据他的标准来衡量人——无论是教师,还是学生或是其他什么人,“任何值得做的事,都值得做好;任何值得做好的事,都值得做得尽善尽美。”

学了希腊语后,我决定学写作。在学希伯莱语、阿拉伯语和社会学时,我都努力用这种方法学,按希拉德的要求。

每一个人的一生中至少应该有一次受到一个疯狂追求完美的人的影响。只有这样,普通人才能认识到自己惊人的潜力。观察一个完全献身给一个最崇高理想的人,胜过受一番教育。一个人因为只热爱最完美的东西,所以才是“一般好”的仇敌。懂得这一点,你就可能憎恨一知半解、一技半能、三心二意,就可能在你心中点燃起追求完美的热情火焰。

希拉德教的大部分希腊语,我已忘掉了,然而令我终生难忘的是那种追求完美的热情。

几则有关追求完美的名人故事

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